Catalog

N U S L O U L T U K I L I Y . 0 Cumhuriyet 16 29 EKİM 2023 PAZAR Cumhuriyet Halkevleri aracılığıyla en ücra dağ köylerine ulaşıldı Cumhuriyet nedir? Cumhuriyet DOÇ. DR. ARmAğAn ÖztüRk olması ve bu bağlamda tüm Halk Türküleri derleniyor yurttaşların cumhuriyetin ARtvin ÇORuh üniveRsitesi, üst kimliğini kendi sOsyOlOji BÖlümü umhuriyetin Cumhuriyet kültüründen üsttün umhuriyet öncelikle kurucu tutması gerekir. Ama ne demokrasi eleştirisidir. Ckadrosu sadece yazık ki postmodernizmin CPlaton’dan Batı müziği ile ilgili farklılıkları dayattığı Tocqueville’ye kadar pek çalışmalar yapmakla bir dünyada ortak olanı çok düşünür sınırlanmamış yetinmemiş, yakalamak her geçen halk iktidarının tiranlığa halk ezgileri ile gün daha da zor hale yol açtığını düşündü. bütünleşmesine gelmektedir. İkinci mesele Miyase İlknur Demokrasinin yasa, erdem de önem vermiştir. ise ekonomi. Ölçülü ve akılla sınırlanmadığı bir Söylendiğinin bir mülkiyet rejimi ve siyasal durumda keyfiliğin aksine halk müziği ve halk oyunlarına bireyi destekleyen sosyal siyasal rejime hâkim olması da hak ettiği değeri ve önemi vermiştir. güvenceler yurttaşlığın ve özgürlüklerin tehdit Halk türkülerinin yok olmaması maddi zeminini karakterize edilmesi kaçınılmazdı. için bir yandan Ankara’da kurulan ediyor. İnsanların geçim Tiranlık, diktatörlük, konservatuar diğer yandan Halkevleri sıkıntısı çektiği, kendisinin faşizm ve popülizme dair aracılığıyla en ücra dağ köylerine kadar ve ailesinin geleceğinden her tartışma nihayetinde ulaşılarak türküler derlenmiştir. emin olmadığı bir toplumda bu meseleyi kendisine Cumhuriyetin kurulmasından cumhuriyetçi özyönetim referans aldı. Cumhuriyetçi sonra, resmi müzik politikası, Türk aşınmaya mahkûm. Çünkü siyaset felsefesinin bu halk müziğinden faydalanarak klasik insanlar maddi ihtiyaçlarını argümanı daha sonra liberal Batı müziği tekniğiyle yazılacak yeni karşılamak için karar anayasacılık hareketi eserleri, yeni Türk devletinin müziği alma haklarını elitlere tarafından da devralındı. olarak benimsemiştir. Ancak elde yeteri alan araştırmalarına Muzaffer ilk adımları bu çalışmalar sayesinde devretmekte. Büyük önderin Kadim karma anayasa kadar ezgi zenginliği olmadığından Sarısözen, Halil Bedii Yönetken, Ferruh atılmıştır. geleneği modern kuvvetler vurguladığı gibi hem derleme çalışmaları yapmak ve Arsunar, Nida Tüfekçi ve Sadi Yaver ayrılığı ilkesine dönüştü. devletler hem de insanlar Yurttan Sesler Korusu arşivlemek gerekiyordu. Ataman katılmış ve notaya alınan için siyasi bağımsızlığın Türkiye’deki 1935 ve 1936 yıllarında bakanlık türküler konservatuvar bünyesinde kuruluyor cumhuriyetçilik tartışması temeli ekonomik danışmanı olarak Türkiye’ye gelen kurulan Folklor Arşivi’nde kayıt altına 1953 yılında İzmir Radyosu, ise ne yazık ki bu içeriğin bağımsızlıktır. Prof. Paul Hindemith’in hazırladığı alınmıştır. Arşivin şefliğine getirilen 1954 yılında İstanbul ve daha çok uzağında. Ülkenin Son olarak kurucu rapora göre asıl hazinemiz, halk Muzaffer Sarısözen, ömrünün sonuna sonraki yıllarda da Erzurum aydın kesiminin büyük değerlere değinmek müziğidir. Halk müziği pek az ülkede dek burada çalışmış ve arşivin derleme Radyosu Yurttan Sesler Korosu bir kısmı demokrasi gerekiyor. Cumhuriyetler görülebilecek ölçüde zengindir ve ve tanzim işleriyle meşgul olmuştur. kurulmuştur. Radyolardan türkülerin adına cumhuriyeti bir olayı, kişiyi veya bestecilerin bu kaynaktan yararlanması Derleme çalışmaları daha sonra yayımlanmasıyla ülke dil, tarih, duygu, eleştirdi. 90’ların toplum sözleşmesini gerekmektedir. Halkevleri tarafından Türkiye’ye davet düşünce ve kültür birliği yaratılmaya başındaki II. cumhuriyet mit katına çıkarır. ediler Macar etnomüzikolog Bela Bartok Musa Süreyya önderliğinde 1923 çalışılmıştır. tartışmalarından bugüne Amerikan Cumhuriyeti yılında başlayan ve üç yıl devam eden tarafından sürdürülmüştür. Ahmet Darülelhan’dan İstanbul Kemalist cumhuriyet, Amerikan Anayasası, derleme çalışmaları her ne kadar Adnan Saygun ve beraberindeki heyetle askeri ve bürokratik Belediye Konservatuvarı’na Fransız Cumhuriyeti sahaya inilmeden yapılmış olsa da 1926 Adana, Osmaniye bölgesinde köy köy vesayet adına mahkûm Darülelhan, İstanbul’un işgalinin Fransız Devrimi, Türkiye yılında yayımlanan iki defterden oluşan dolaşılarak türküler derlenip kayda edildi. Oysa Türkiye ardından karşılaşılan güçlükler 85 notanın arşivlenmesini sağlamıştır. alınmıştır. Cumhuriyeti ise Atatürk’tür. nasıl demokratikleşir nedeniyle, kuruluşundan dört yıl sonra Bela Bartok, Türkiye’de kaldığı Cumhuriyetin kaynağındaki İlk derleme gezileri Rauf Yekta, Dürrü sorusuna yanıt aranırken eğitim verememiş ve bunu takiben süre içerisinde yapmış olduğu kurucu ruh, yurttaşları Bey ve Ekrem Besim tarafından oluşan cumhuriyetçi değerlerle 1921’de kapanmıştır; ancak ilerleyen heyetle 1927 yılında başlamış ve derleme gezileri ve vermiş olduğu ülkenin bağımsızlığını ve ancak demokrasinin süreçte Cumhuriyetin ilanından yaklaşık 250 türkü notaya alınmıştır. konferanslarla Türk halk müziğine bireylerin özgürlüklerini anlamlı hale geleceği sonra yeniden canlandırılmaya Ankara Konservatuvarı tarafından çok büyük katkılar vermiştir. koruma noktasında motive düşünülmeliydi. çalışılan kurum, özellikle 1927 1937 yılında başlayıp 1952 yılında son Günümüzde de referans kabul edilen eder. Bizde ne yazık ki bu Cumhuriyetin ikinci yılında belediye bünyesindeki bulan ve ülkenin tüm illerini kapsayan alan araştırmalarına yönelik külliyatın noktada da bir zafiyet var. önemli kavramı ise etkinliklerinde gelişme sağlamıştır. Atatürk’ü eleştirmenin yurttaşlıktır. Kamusal çıkarı Örnek olarak söz konusu kurumda demokrasinin önkoşulu kişisel çıkarın üstünde 1923 yılında “Garp Musikisi Şubesi” sayıldığı dönemleri yaşadık. tutan, yasa yapım sürecine açılmış ve 1927’de “Şark Musikisi Ancak sivil Atatürkçü katılarak özyönetimi hayatın Şubesi” kapatılmıştır. Öğretimde yeni politik mayalanma bir kez her alanına yayan ve düzenlemeler yapılarak kurumun adı daha gösterdi ki Atatürk, kişisel özgürlükle devletin İstanbul Belediye Konservatuarı’na hiç de resmi ideolojinin bağımsızlığını aynı anda çevrilmiştir. Bu şekilde Türk Musikisi dayattığı bir tabu değil. deneyimleyen yurtsever bölümü kaldırılan Darülelhan, Bu toplumun çoğunluğu yurttaşlık olmaksızın doğrudan doğruya Batı musikisi Atatürk’ü seviyor ve saygı cumhuriyet ayakta kalamaz. konservatuarı haline getirilmiştir. duyuyor. Bahsi geçen Böylesi bir yurttaşlık Şehir orkestrası, şehir korosu, Türk pozitif bağlılık toplumla anlayışının önünde ise iki sanat müziği ve folklor topluluğu da önemli engel var: Öncelikle cumhuriyet arasındaki oluşturan bu kurum, çok sayıda sanatçı yurttaş milliyetçiliğin ilişkinin temel dayanağı yetiştirmiştir. Zamanla kurum içine niteliğinde. etnik milliyetçilikten önde müzik çalışmalarının yanı sıra tiyatro ve bale bölümleri de eklenmiştir. Belediye Konservatuarı’nın ismi daha sonra 1986 yılında “İstanbul Üniversitesi Devlet Konservatuarı”na dönüştürülmüş ve Yüksek Öğretim Kurumu’na bağlanarak varlığını sürdürmüştür. 100. YIL CUMHURİYET ANITI 16. Uluslararası Eskişehir Pişmiş Toprak Sempozyumu’nda 25 sanatçının, 28 asistan öğrenci ile birlikte hazırladığı 60 eserden oluşan kolektif anıt eserdir. ARTVİN BELEDİYE BAŞKANI 0 1 N İ Z İ M İ T E Y İ R U H M U C